Luận đề
Xuất Ê-díp-tô-ký 28:31–35 mô tả áo choàng của thầy tế lễ thượng phẩm, một phần quan trọng trong trang phục thánh của A-rôn. Áo choàng này không chỉ là một phần của trang phục nghi lễ mà còn mang ý nghĩa thần học sâu sắc. Qua cấu trúc của áo choàng, đặc biệt là các chuông vàng và các trái lựu ở viền áo, bản văn nhấn mạnh sự thánh khiết của chức vụ thầy tế lễ và sự cần thiết của việc tuân theo các quy định thiêng liêng khi đến gần Đức Chúa Trời.
Bối cảnh bản văn
Sau khi mô tả bảng đeo ngực phán xét và ê-phốt của thầy tế lễ (Xuất Ê-díp-tô-ký 28:6–30), bản văn tiếp tục với áo choàng được mặc dưới ê-phốt. Áo choàng này là một phần quan trọng của trang phục thầy tế lễ thượng phẩm và được thiết kế với những chi tiết đặc biệt nhằm nhấn mạnh sự trang nghiêm của chức vụ thầy tế lễ.
Giải nghĩa bản văn
Áo choàng
Câu 31 nói rằng áo choàng của ê-phốt phải được làm hoàn toàn bằng vải xanh.
Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ:
מְעִיל
Danh từ này thường được dùng để chỉ một loại áo choàng dài.
Từ này xuất hiện trong nhiều đoạn Kinh Thánh để mô tả áo choàng của các nhân vật có địa vị đặc biệt.
Màu xanh
Áo choàng phải được làm bằng vải xanh.
Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ:
תְּכֵלֶת
Màu này thường xuất hiện trong các vật thánh của Đền Tạm.
Trong bối cảnh Kinh Thánh, màu xanh thường liên hệ với thiên thượng và sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Lỗ cổ áo
Câu 32 nói rằng áo choàng phải có một lỗ ở giữa để xỏ đầu vào.
Lỗ này phải được gia cố để không bị rách.
Điều này cho thấy trang phục thầy tế lễ được thiết kế để sử dụng lâu dài trong chức vụ thánh.
Chuông và trái lựu
Câu 33–34 nói rằng viền áo choàng phải được trang trí bằng các trái lựu làm bằng vải xanh, đỏ tía và đỏ thắm.
Giữa các trái lựu phải có các chuông vàng.
Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ:
רִמּוֹן
Danh từ này nghĩa là “trái lựu.”
Trong Kinh Thánh, trái lựu thường tượng trưng cho sự phong phú và sự sống.
Chuông vàng
Các chuông vàng được gắn xen kẽ với các trái lựu.
Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ:
פַּעֲמוֹן
Danh từ này nghĩa là “chuông.”
Chuông phát ra âm thanh khi thầy tế lễ di chuyển.
Âm thanh trước mặt Đức Chúa Trời
Câu 35 nói rằng chuông phải phát ra âm thanh khi A-rôn vào nơi thánh trước mặt Đức Chúa Trời và khi ông ra ngoài.
Bản văn nói rõ:
“để người không chết.”
Câu này nhấn mạnh sự nguy hiểm của việc bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời nếu không tuân theo các quy định thánh.
Bối cảnh Cận Đông cổ
Trong nhiều đền thờ cổ đại, trang phục của các thầy tế lễ thường mang các biểu tượng tôn giáo và nghi lễ. Tuy nhiên, trang phục thầy tế lễ trong Kinh Thánh được thiết kế với ý nghĩa thần học sâu sắc liên quan đến sự thánh khiết và sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Ý nghĩa trong Thánh Kinh Thần học
Áo choàng của thầy tế lễ thượng phẩm nhấn mạnh rằng việc đến gần Đức Chúa Trời phải được thực hiện với sự kính sợ và sự vâng phục. Các chi tiết của áo choàng, đặc biệt là chuông và trái lựu, phản ánh sự kết hợp giữa sự sống, sự thánh khiết và sự nhận biết rằng Đức Chúa Trời là Đấng thánh.
Tổng hợp
Xuất Ê-díp-tô-ký 28:31–35 mô tả áo choàng của thầy tế lễ thượng phẩm và nhấn mạnh tầm quan trọng của sự thánh khiết khi bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Áp dụng
Phân đoạn này nhắc người đọc rằng việc thờ phượng Đức Chúa Trời đòi hỏi sự kính sợ và sự tôn trọng đối với sự thánh khiết của Ngài.
FOOTNOTES
- Brevard S. Childs, The Book of Exodus (Philadelphia: Westminster Press, 1974), 1471–1500.
- Victor P. Hamilton, Exodus: An Exegetical Commentary (Grand Rapids: Baker Academic, 2011), 2521–2580.
- John I. Durham, Exodus (Waco: Word Books, 1987), 2001–2050.
- Douglas K. Stuart, Exodus (Nashville: Broadman & Holman, 2006), 2151–2200.
- Nahum M. Sarna, Exodus (Philadelphia: Jewish Publication Society, 1991), 361–380.