Luận đề
Xuất Ê-díp-tô-ký 27:9–19 mô tả cấu trúc của sân Đền Tạm, khu vực bao quanh nơi thánh và nơi chí thánh. Sân này được bao bọc bởi các màn vải gai mịn treo trên các cột, tạo nên một ranh giới rõ ràng giữa không gian thánh và khu vực bên ngoài. Qua cấu trúc này, bản văn nhấn mạnh sự phân biệt giữa điều thánh và điều thường, đồng thời cho thấy con người chỉ có thể tiếp cận sự hiện diện của Đức Chúa Trời qua các phương tiện mà Ngài đã thiết lập.
Bối cảnh bản văn
Sau khi mô tả bàn thờ của lễ thiêu (27:1–8), bản văn chuyển sang mô tả khu vực sân của Đền Tạm. Sân này là nơi đặt bàn thờ của lễ thiêu và là nơi các thầy tế lễ thực hiện các nghi thức sinh tế. Vì vậy, sân Đền Tạm đóng vai trò như khu vực trung gian giữa thế giới bên ngoài và nơi thánh.
Giải nghĩa bản văn
Các màn của sân
Câu 9 nói rằng phía nam của sân phải có các màn bằng vải gai mịn.
Trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ:
קַלְעֵי הֶחָצֵר
Danh từ קֶלַע (qela) nghĩa là “màn” hoặc “tấm vải treo.”
Danh từ חָצֵר (chatser) nghĩa là “sân.”
Các màn này tạo nên hàng rào bao quanh sân Đền Tạm.
Kích thước của sân
Câu 9 nói rằng chiều dài của phía nam là một trăm cubit.
Câu 11 nói rằng phía bắc cũng có chiều dài một trăm cubit.
Phía tây rộng năm mươi cubit (câu 12).
Như vậy sân Đền Tạm có dạng hình chữ nhật.
Các cột và đế
Các màn được treo trên các cột.
Các cột này có các móc bằng bạc và được đặt trên các đế bằng đồng.
Việc sử dụng đồng trong sân Đền Tạm phản ánh sự khác biệt giữa khu vực sân và nơi thánh, nơi các vật thường được bọc vàng.
Cổng của sân
Câu 16 mô tả cổng của sân Đền Tạm.
Cổng này được làm bằng vải gai mịn với các màu:
xanh
đỏ tía
đỏ thắm
Cổng có chiều rộng hai mươi cubit.
Bốn cột đỡ cổng này được đặt trên các đế bằng đồng.
Các vật liệu của sân
Câu 17–19 nói rằng các cột xung quanh sân có móc bạc và đế đồng.
Các chốt và dây của Đền Tạm cũng được làm bằng đồng.
Bối cảnh Cận Đông cổ
Trong nhiều đền thờ cổ đại, khu vực xung quanh đền thường được bao bọc bởi các bức tường hoặc hàng rào để phân biệt khu vực thiêng với khu vực bình thường. Sân của Đền Tạm trong Kinh Thánh phản ánh nguyên tắc tương tự, nhưng với một thiết kế phù hợp với cấu trúc di động của Đền Tạm.
Ý nghĩa trong Thánh Kinh Thần học
Sân Đền Tạm tượng trưng cho bước đầu tiên trong hành trình của con người đến gần Đức Chúa Trời. Tại đây các sinh tế được dâng lên, và tại đây tội lỗi của con người được đối diện trước khi họ có thể tiến gần hơn đến sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Tổng hợp
Xuất Ê-díp-tô-ký 27:9–19 mô tả sân của Đền Tạm, nơi diễn ra các nghi thức sinh tế và nơi đánh dấu ranh giới giữa không gian thánh và thế giới bên ngoài.
Áp dụng
Phân đoạn này nhắc người đọc rằng việc tiếp cận Đức Chúa Trời đòi hỏi sự chuẩn bị và sự tôn kính đối với sự thánh khiết của Ngài.
FOOTNOTES
- Brevard S. Childs, The Book of Exodus (Philadelphia: Westminster Press, 1974), 1321–1350.
- Victor P. Hamilton, Exodus: An Exegetical Commentary (Grand Rapids: Baker Academic, 2011), 2261–2310.
- John I. Durham, Exodus (Waco: Word Books, 1987), 1751–1800.
- Douglas K. Stuart, Exodus (Nashville: Broadman & Holman, 2006), 1901–1950.
- Nahum M. Sarna, Exodus (Philadelphia: Jewish Publication Society, 1991), 276–290.